Kaasaegses teaduses on sadu tööriistu, et õppida ja klassifitseerida meie ümbritsevat maailma. On olemas tehnikad, mis on igale probleemile ainulaadsed ja igakülgsed, mis kirjeldavad mis tahes kontseptsiooni. Dikotoomia on üks selline globaalne lähenemine.
Mis on dikotoomia?
Dikotoomia on paaride jagunemise põhimõte, mis seisneb selles, et paari kõigil liikmetel ei ole teisel ühiseid tunnuseid. Mõiste pärineb kahest kreeka sõnast "kaks" ja "jagunemine" ning seda kasutatakse edukalt erinevates teadmiste valdkondades. Matemaatikas kasutatakse lingvistika ja samalaadseid teadusi suured üksused väikesteks.
Põhimõte toimib järgmiselt:
- Kasutatakse üldist mõistet "kooliõpilane".
- Valitakse välja grupp, mida ühendab tähtedega "auhindu õpilased".
- Jääb grupp, kus seda funktsiooni ei järgita - "ei ole suurepärane".
- Suurepäraseid üliõpilasi saab jagada põhimõttel, et "pühendab kogu aeg õppetunnideni" ja "ei pühenda kõiki õppetunde".
- "Mitte suurepärane" jagatakse kõigepealt "heaks" ja "mitte heaks".
Ja nii edasi, kuni soovitud tulemus on saavutatud. Süsteem on väga klassifitseerimiste jaoks väga mugav, kuid see on selle peamine puudus. Teine rühm muutub liiga häguseks. Nii et "ei ole suurepärane", see on troika ja dvoechniki ja horoshisty. Viimase lingi saamiseks peate läbima väga palju võimalusi.
Dikotoomia psühholoogias
Kõigist psühholoogia alapeatükkidest leidis kõige aktiivsem ja viljakam rakendus sotsioniaks dikotoomia põhimõttes. See on suhteliselt noor väljavaade, mis tekkis Jungi tüpoloogia alusel. Teadlane kirjeldas nelja põhikvaliteedi:
- mõtlemine;
- tunne;
- tunne;
- intuitsioon.
Ta tutvustas igaühe jaoks introverti väärtust, mis oli suunatud iseendasse, rakendusesse. Või ekstroverne, suunatud väljapoole. Selles süsteemis erineb dikotoomia kasutamine klassikalisest. Näiteks asjaolu, et intuitsioon ei mõtle, tähistab ainult seda asjaolu, andmata hinnangulist tunnust. Enamikul juhtudel, kui jagamine objekti ja mitte objekti põhimõtte järgi tehakse, on hindamine olemas, kuigi tahtmatult.
Dikotoomia filosoofias
Nagu ka sotsionia, on filosoofia dikotoomia viis üldise kontseptsiooni jagamiseks vastuolulisteks määratlusteks. Kuid kui psühholoogilistes teadustes kasutatakse kirjelduse jaoks dikotoomilist mõtlemist ja mõlemad versioonid on samaväärsed, siis filosoofias jagatakse kaheks osaks antagonistide paarid, millest on vaja valida olulisem variant. Kahekümnendal sajandil on seda lähenemist filosoofilisele arutamisele tõsiselt kritiseeritud. Mõned mõtlejad märkisid, et mõtlemise dikotoomia ja mõistete "subjekt" ja "objekt" vastandumine toob kaasa mõtlemise liigse liigitamise.
Mis on hea ja kurja dikotoomia?
Üks tuntud paaridest, milles puhta kujuga dikotoomia väljendub, on "hea" ja "kurja". Selle paari kaalumisel tekkivad peamised küsimused:
- Mis on hea / kurja.
- Hea ja paha relatiivsus.
- Kas võib olla üks ilma teise.
Sellest lähtuvalt mõtlesin, et mõtlejad, kes kasutavad dikotoomilist jagunemist ja esitavad head mitte halvaks ja vastupidi, on võimatu. See sai vabandus moraalseks relativismiks, see tähendab positsiooni, mille kohaselt, kui kurja saavutamine on vältimatu, laskma tal teenida teatud rühma kasuks. Järgnes selline põhimõte, pandi toime verised revolutsioone ja vallutasid jõhkraid sõdasid.
Aasias läksid kaks filosoofi heade ja kurja dikotoomia lahendusest kohe ära. Prints Siddartha Gautama (hiljem Buddha) ja Hiina Lao Tzu. Budistlikus mõttes on idee maailma valikust hea ja halb ja neutraalne suhtumine kõigest, mis juhtub. Selle suhtumise täielik tajumine toob kaasa valgustumise ja samsara rattalt väljumise.
Lao Tzu lõi ratsionalistlikuma lähenemise. Ta uskus, et teadlik soov luua nii palju häid asju kui võimalik viib lõppkokkuvõttes kurja paljunemiseni, sest ilma mõisteta ei ilmu ka tema antagonist. Mõtleja kutsus mitte kiirustama äärmuslikesse olukordadesse ja juhinduma teodest ainult põhjusel. Lihtsaimat hoiakut parema ja kurja vastandina iseloomustab kõige paremini jin-yangi märk (hinge ilmne dikotoomia, milles elemendid tegelikult üksteisele tungivad).
Elu ja surma dikotoomia
Teine antagonistide paar, millega inimkond on juba ammu tuttav, on elu ja surm. Siin on kõik vastupidi. Kui fraas "hea on see, mis pole paha", ei ole alati tõsi, siis on raske vaidlustada avaldusega "kõik on elus, mis ei ole surnud". Nii et selle dikotoomia peamine probleem on selle paratamatus. Et leevendada olemise katkestuse vältimatuse hirmu, elundi ja surma dikotoomia filosoofias ja usus odavneb, kaotab selle pöördumatuse. Näiteks kristliku filosoofia jaoks on see välja järgmine: "keha jaoks on kõik, mis pole elu, surm, hing on surematu."
Dikotoomia ja dualism
Dualism on just nagu dikotoomia, meetod, mis jagab kogu kaheks osaks. Kuid sel juhul on elemendid omavahel ühendatud, mitte antagonistlikud ega mõjuta üksteist. Selles dualismis on sarnane dikotoomia sotsioloogia , mille psühhotüübid on samaväärsed ja samaväärsed. Klassikaline dikotoomia lähendab eetilist dualismi - süsteemi, mis selgelt jagab kõike heade ja kurjade allikateks.
Dikotoomia ja kolmiktoomia
Trikotoomia - meetod, mis sarnaneb dikotoomia meetodiga, mis jagab kogu osadeks. Peamine erinevus nende süsteemide vahel on see, et kolmikjooned võimaldavad omavahel ühendada need elemendid. Kõige kuulsam trikotoomse jagunemise objekt on Jumala mõiste kristluses, mida esindavad kolm püha kolmaitsest olendit.