Ivan Kupala puhkus kannab endas paganlikke traditsioone, kuid enamuses neid praegu ei hoita, välja arvatud, võib-olla vee peal ja suplemine jõgedes ja järvedes. 7. juuli on päev, mil tähistatakse Ivan Kupala. See on tingitud asjaolust, et see kuupäev langeb suve pööripäevale. Tõsi, meie esivanemad tähistasid seda 24. juunil uuele stiilile ülemineku ajaks, mis muutus 7. juuliks.
Kuidas tähistatakse Ivan Kupala puhkust?
Väga huvitav on küsimus, kuidas Venemaal Ivan Kupalat tähistati ja millised traditsioonid meie aja jooksul üle anti. Nagu eespool juba märgitud, pärineb see puhkus paganlikkusest, kuid kristluse tulekuga Venemaal seostus see Ristija Johannese päevaga.
Meie esivanemad tähistasid seda puhkust vastavalt rituaalidele ja traditsioonidele. Kupala öö peamised sümbolid olid vesi, rohi ja tuli. Ivan Kupala päev oli Il'ini päevast ujuda, sest inimesed arvasid, et nendel päevadel jõuab reservuaaridest ebamugav jõud, ja neile suplemine ei ohusta midagi. Peale selle sai legendi järgi vee püsti öösel omandatud tervendavat omadust, vannides seal inimesed võiksid parandada oma tervist. Kristlikel aegadel inimesed pesevad pühades allikates (see traditsioon on olemas meie aja järgi).
Teine puhkuse sümbol on tulekahju. Slaavlased tõid välja puhastustöid ja tantsisid neid ümber. Noored armastavad seda tulekahju hüpata, sest arvatakse, et keegi, kes ei tabanud tulekahju, ootab õnne. Pärast seda käisid vanema põlvkonna inimesed tulekahjude vahel veised, nii et surma või haigus ei tulnud neile. Ivan Kupala õhtul ei vaielnud meie esiisad magamast, sest nad kartsid, et neile tulevad kurjad vaimud ja neile võib kaasa aidata tulekahju.
Sellel õhtul võtsid erinevad maitsetaimed ka maagilisi omadusi ja olid varustatud tervendava jõuga. Sellel päeval koristatud taimed kuivatati ja hiljem fumigeeriti kodus. Usuti, et see aitab vältida kurja vaime ja haigusi. Kui keegi leiab Ivanovi päeval sõnajalg, siis oli suur tõenäosus arvukalt aare leida.
Igaüks teab, et on väga hea, et Kupala õhtul veetma õnne, et nad sageli tõeks osutuvad. Paljud noored tüdrukud jälgivad seda riitu. Kõige sagedamini tüdrukud riidavad pärleid ja sisestavad neile küünlad, mis on tulekahjul. Seejärel pärgid pärjad veele ja vaatasid nende käitumist. Kui ta rannast eemale paiskub, siis ootab tüdruk õnne ja abielu. Kui küünal põleb väga pikka aega, tähendab see pikka elu. Noh, kui punn on uppumas, ei saa abielu oodata ja armastatud inimene võib armastusest välja vahetada või sellest välja lüüa.
Slaavlased uskusid, et kurjad vaimud ja nõiad tekitavad kariloomadele erilist kahju, nii et nad kaitsesid seda kogu oma jõuga - maja pannakse välja nõel ja hobused lukustatud võrevankris. Kui te pühitseksite iwand-da-marya lilli puhkuse õhtul ja panite selle koju, siis ei saa varas enam kunagi seal ronida. Usuti, et sel ööl taimed elavad - nad hakkavad üksteisega rääkima ja isegi loomi omandavad selle võime.
Kindlasti on paljud traditsioonid juba iseenesest elanud, eriti kuna kirik ei aita seda paganipuhkust.
Eriline populaarsus Ivan Kupala on Kiievis - slaavlaste pealinn. Pargid, kesksed tänavad, muuseumid - vaid väike nimekiri, kus nad tähistavad Kiievis Ivan Kupala.
Näiteks Kiievi kesksel pargil on igal aastal näitus, mille eesmärk on inimesi keskajal liikuda ja tähistada puhkust tõeliseks. Siin saate isegi ööbida keskajal kujundatud tubades. Pidustused peetakse teistes parkides ja muuseumides. Neid kõiki ühendavad üks asi - püüdlus säilitada iidseid traditsioone.