Larkfestival

Pühade ajal ei ole hägusust. Need on üle põlvest põlve, säilitades nende ülimuslikkuse. Meie tõeline huvi jälgib lapsepõlves mõningaid traditsioone, mõnikord muutume nende osalejateks. Kasvatades üles, me ei kujuta ette, et end neist ära lõigata. See vaimse ja maa silmapaistmatu liitmine teeb meist palju kindlamiks. Üks sellistest pidustustest on Larki slaavi festival.

Festivali Larks ajalugu

Alates sellest, kuidas värvid muutuvad aknast välja, tunnevad meid hooaja muutused, tunnustame õnnelikult looduse annetusi, mis sageli peegeldavad meie meeleolu lauludes. Kui te küsite inimestelt, milline on Lärvipuu tähendab ja kui palju inimesi tähistab seda Venemaal, ärge üllatage, kui mõned neist sellest mõtlevad. Paganlikud juured on nii mitmekesised, et igaüks meist arutab seda omaette.

22. märtsi kuupäev on seotud paljude kevadel saabumisega. Alates iidsetest aegadest on arvatav, et sellel päevadel kohtub talv, sest päev on võrdne ööga, mis järk-järgult lüheneb. Vana-slaavlased nägid kevadise saabumist, sest nad toetasid võitlust kurjade vaimude vastu. Maagiline tähendus oli Pleiadee kadumine öösel. Astronoomilised muutused on seotud inimeste hingega, kes külastavad oma maja lindude kujul võidusõidu päeval, mis oli ka mälestusmärk.

Kristlased tähistavad seda puhkust neljakümne märtri mälu mälestuseks, kes on oma hinges usku viinud kristlastena hukkunud Sivastias, nüüd Türgis . Kui paganlike jumalate ohverdamisest keeldusid, mõistis romaanid hukka järvele jäävates vetes tohutu surma. Soe vann andis neile elu, kuid samal ajal tähistas ka Kristuse tagasilükkamist. Inimeste püsivus tabas roomlasi nii palju, et neil oli pärast põletamist keelatud luude kogumine. Sivastiani märtrite seas tähistavad rooma Aglaya nime, kes kristlaste vaimu jõu poolt inspireeritud kujul läksid nende poole. Piiskop kogusid ja maeti nende jäänused ja kirikud jäljendid nimed kirikuraamatusse.

Kuidas tähistatakse Larki slaavlaste festivali?

Larki festivali nimetatakse magpideks muul viisil. Kõigi traditsioonide tähendus on kevade elimineerimine. Vanaisa vanaisa ei anta ühele sajandile sõna "kevad" uus põlvkond. Esimest kevadlinda, mis naaseb oma kodumaale, peetakse lärmakaks. Pole juhus, et mehed püüavad küpsetamiseks puhkust luua. Et nad ilmselt ilusad, valmista tainast rukkijahu, üritades levitada oma tiibu ja moodustada harjased. Nii moodustatakse taevas tõusnud ilu pilt. Linnute pesa valmistati lindudele, kus nad olid istutatud ja panna aknaldele.

Kõige enam on tänapäeval lapsed õnnelikud, sest see on pikka aega olnud lastepuhkuseks nendes külades, kus seda tavaliselt tähistatakse. Nad satuvad mee-lindude küpsetatud ja määrdunud kätte, pannakse need kõige tähelepanuväärsemasse kohta, laulsid kevadisarnaseid. Igaüks usub, et kulik või lärmab toob soojust ja võtab külma külma. Pidu lõpus söövad poisid iga oma linde, jättes oma ema pea, kaasates laulu üleandmiseni hea saagi soovidega.

Kuigi lapsed lõbusalt lõid, proovisid täiskasvanud ilmaga ennustada, mis järgmisel aastal on, või kas nad teevad õnnistusi, mille eest nad panid ühe linnu mündi. See, kes seda saab, on kõige õnnelikum. Puid kaunistamiseks on kaunis värvikasvatus. Larki Vene puhkus on täis paljusid märke. Näiteks võib külma ilmaga ennustada, et peaks olema lumi ja nelikümmend külmast.