Mis on soborozhdenie ja miks peaksin olema häbelik?

Kahjuks on paljud tänapäeva usundite küsimused saladused. Näiteks populaarne teema on see, mis puudutab seda, mis on soborovanie ja miks see peaks olema soboratsya. Paljud on veendunud, et sellist sakramenti tehakse ainult inimestega, kes on surma äärel, kuid see pole nii, seega on mõistlik seda teemat üksikasjalikult mõista.

Miks me peame soborovanie?

Soborit kutsutakse ka õli, nafta õli saamiseks. Seda kirikuõpetust hoiab tavaliselt mitu vaimulikkond "katedraal", seega rituaali nimi. Tempides veedavad nad teatud päevadel oma hingamispäeva, kuid preester saab ka koju tulla, kui inimene on väga haige ja ei saa ise temasse tulla.

Selgitamaks, miks on vaja segadust pidada, tasub öelda, et see sakramend nõuab mehele armust, aidates teda meeles pidada oma patud ja saada andestust. Kuna patused tekitavad inimestel mitmesuguseid haigusi, järgneb rituaal sageli täielikku taastumist. Kui preestri kodu kutsutakse rituaali täitma enne surelikku isikut, siis täidavad sugulased head põhjust, kuna nad lihtsustavad hinge saatust igaveses elus. Et kutsuda usklikele õnnistust, veedab preester kehale õli.

Paljud on huvitatud sellest, kas enne Soobarit tunnistavad, nii et kui on võimalus, on parem rääkida oma patud enneaegselt, aga kui mitte, siis osaleda sakramendil ilma ülestunnistuse päevast, ei ole keelatud. Paljudele soobarohvritele meenutavad pikaid ununenud pingutusi, kuid nad pahandusid neid alateadvuses.

Mida veel peate teadma Sakramentaarse sakramendi kohta?

Huvitav on täpselt teada, kuidas maapiirkondade areng toimub. Kui sakramenti tehakse suure templi juures, siis seal osalevad seitse preestrit. Tuleb öelda, et kui tseremooniat juhib kaks või üks preester, siis see ei ole rikkumine.

Kõik algab palvete lugemisega ja siis saab kanoon, mis lõpeb pattude andmisega. Deakon kuulutab välja litaniat, mainides kõiki inimesi, kes on praegusel hetkel templis. Järgmine etapp on õli pühitsemine ja seejärel viiakse võidmine. Iga preester peab kindlasti igal parishionandil võita. Tseremooniat peetakse seitse korda, ja siis preester paneb evangeeliumi usklike juhtidele ja loeb viimase palve. Lõpptulemusena kogunevad inimesed nafta, veini ja riisi. Esimesed, kes võisid leevendada valusid, ning toit lisatakse toidule.